Jā, virtuālajā vidē – vietnē “Draugiem.lv” – pastāv tāda “smilšu kaste”, kas ir Modra pārvaldībā. Tajā spēlējas viņa draudziņi, kuri nespēj saprast pavisam vienkāršas patiesības, kas tiek rakstītas laikrakstā “DDD” un kuras saka Aivars Garda, toties prot celt brašas infantilas Lasīt tālāk »
Latvijas okupanti! Atgriezieties Krievijā: bez jums tur ir pavisam slikti
Krievu filozofs, vairāku grāmatu autors Pāvels Gradovs rakstā, kurš publicēts laikraksta “DDD” 2018. gada 16. numurā, ļoti skaidri no krievu viedokļa apskata situāciju mūsdienu Krievijā:
“Tauta šodien ir gluži Lasīt tālāk »
Pirms septiņiem gadiem zemes gaitas pabeidza latviešu teologs, leģionārs un kultūras darbinieks Kārlis Zuika, kurš mums, visiem latviešiem, novēlēja: “Nav lielākas patiesības par to, ka okupanti nedrīkst atrasties mūsu zemē! Ja gribam, lai patiesība un taisnīgums atkal valdītu Latvijā, okupanti Lasīt tālāk »
Patofobijas vietējais dizains
Arturs Priedītis
Fobiju sarakstu nepieciešams papildināt. To ir pelnījusi latviešu varas inteliģence. [..]
Tas ir svešvārds. Tā pamatā ir grieķu “pathos” (ciešanas) un “fobos” (bailes). Patofobija uzplaukst atsevišķos ideoloģiskajos gadījumos.
Kas ir atsevišķi ideoloģiskie gadījumi?
Atsevišķi ideoloģiskie Lasīt tālāk »
No diskusijas sociālajā vietnē “Draugiem.lv”
Aivars Garda: Lai piedalītos vēlēšanās ir jābūt pārliecībai, ka tās ir godīgas. Pajautājiet jebkurai partijai, kas neiekļuva pēc reitinga septiņu pirmo partiju skaitā. Kā tās tika diskriminētas visas Latvijas priekšā. Kā tām tika Lasīt tālāk »
Interneta portālā “Pietiek.com” zem kāda raksta par izglītības un zinātnes ministri izvērtās lasītāju diskusija, kas piesaistīja laikraksta “DDD” veidotāju uzmanību. Tā kā raksts bija garš un laikraksta “DDD” tematikai neatbilstošs, nolēmām publicēt tikai dažus interesantākos komentārus.
Komentāri portālā “Pietiek.com” Lasīt tālāk »
Leonards Inkins
Tēvam bija trīs dēli –
divi gudri, trešais Leonards…
Jānis Miezītis grāmatā “Būt latvietim” jautā, vai muļķis var būt labs cilvēks un pats atbild: nē.
Muļķis neatšķir labu no slikta, derīgu no kaitīga, tāpēc nespēj apzināti Lasīt tālāk »